评论:移风易俗从来不是“硬”道理


 发布时间:2021-01-24 10:31:16

移风易俗归根到底是心理层面的改变,单靠行政的强制力以普通人为整治对象,效果立竿见影却很容易“反弹”,只有彻底改变陈旧的观念,起到的作用才更彻底也更持久。乍看是天坛,细看是墓地,这个清明节期间,武汉新洲区的一处公墓出了名。不仅如此,这处公墓还配套建设了仅基座就有四五层楼高的四面观音

”小黄十分无奈。村支书苏春水看在眼里,急在心上。“旧观念是病根,坏了人心和村风。”他主动找到女方家去做工作。苏春水耐心讲道理,捎带亮出自己的新身份——村红白理事会会长。通过反复上门动员,今年西永固村的首场简办婚事得以举行。婚礼简办却隆重:仪式在村部文化大舞台举办,村红白理事会当起大主管,免费提供场地、桌椅、餐具、水电,请来村里的厨师做饭,比去酒店办酒席节省了4000多元开支,而且还节约了交通费用。“主宾都满意尽兴,村上老人说,下次自家娃也这样办!”苏春水笑了。

”刘学新立即作出批示,要求长乐市大力开展“移风易俗、反对大操大办”专项整治,并于今年2月10日前往长乐调研。民意思变,民心思治。长乐市顺应民意,开展专项整治,制定党员干部操办或参加婚丧喜庆情况报告公示等制度,要求党员干部不得违规操办或参加婚丧喜庆事宜。不发一张请柬,不办一桌酒席;没有繁杂礼仪,没有锣鼓喧天……老党员林秉正于今年1月12日去世,葬礼一切从简。“现在全市上下都在移风易俗,我父亲临终前也曾嘱咐我们,他的身后事要简单处理,我身为一名纪检干部,更应该以身作则。

“虽然起初也遇到一些困难,但做通头一两个工作后,村民都很乐意遵循新村规了。”李洪海说,一些老形式实在浪费,村民早就想改。例如,此前丧事中的祭拜,每家亲戚需要送大食盒或小食盒,大食盒里有8只鸡,还有许多肉、菜,每个花费就得二三百元。在青岛胶州市,丧事简办兴起后,受到村民的欢迎。胶州市三里河街道办事处管理村村民2005年初刚搬了新居,村民刘秀明说:“现在都是楼上楼下,要是再吹喇叭,邻居就不用睡觉了。”今年61岁的村民栾宝森的父母分别在2013年和2015年去世,都是按照村里的新办法办了丧事。

想来想去,还是算了,咬咬牙不回了,明年再说吧。”且不说春节期间的人情支出“黄金时间”,就是平时,人情带来的负担也是令人震惊。西南某县一名基层干部告诉记者,当地有位80多岁且患有严重眼疾的老奶奶,每天早上6点就起床,在地里坚持劳作10小时以上,整个人瘦弱不堪。问她为什么要如此辛劳,她说三儿两女婚嫁时收的人情还没有还清,“人情债是一定要还的。”在老人心里,自己和邻里间的人情往来是儿女们获得良好社会关系的保证。如果因为自己年纪大收入低就弃人情于不顾,“后代怎么做人啊!”这令人唏嘘不已。

让“零彩礼”成为新风尚(人民时评)秦 宁近日,一场“零彩礼”结婚,让河北的一对新人成为“网红”,连当地市委书记都到夫妻俩所在的公司,为他们俩的行为点赞。“清流啊!这对新人很朴实”“破旧俗,立新风,勇气可嘉”……众多网友的礼赞和祝福,说明了一个最简单的道理:简单、质朴、回归本心的婚嫁风俗,是年轻人发自内心的渴求,也应该是我们时代的风尚。“成就一双儿女事,了却两家父母心。”男婚女嫁,本是人生大喜。然而在少数地区,一些有情人难成眷属,被天价彩礼所拆散。

但就在当日准备饭菜的时候,村委会几名干部到他家中用水浇灭了炉子,升腾的烟灰把本来要端上桌的菜都弄脏了,宴席最终未能办成。如果此说属实,这几名村干部就涉嫌违法,有故意毁坏私人财物之嫌。此举只有粗暴,不见法治,更让人感受不到德治。移风易俗本是好事,一些村委会为何把好事办坏?移风易俗需要漫长过程,一些村干部为何急于求成?最值得深思的是,一些基层干部习惯于抱持两种狭隘的工作态度:一种是扛着令箭搞加码。中央提倡移风易俗,他们积极响应,但在执行中步步紧逼、层层加码,甚至干出一些违法乱纪的事情。中央提倡移风易俗,并没有允许基层脱离善治的轨道。另一种是管你也是为你好。限制大操大办,确有实际意义,村委会力推这一举措,师出有名,但是,不能怀有家长式思维,不要以为为了村民好就可以不讲方法、不顾法治,就可以任意为之,搞起连坐。共和村委会已被责令纠错,当地党委政府还对涉事村民的思想情绪及时疏导。这是一个令人欣慰的结果。问题是,如果相关村委会只有“自治”没有法治,又如何遏制住下一次的权力冲动?王石川。

她儿子的婚宴只摆了6桌,仅宴请了直系亲朋和女方亲家客人,花费2000多元,“以前一桌普通宴席加上烟酒得六七百元,光村里乡亲就得30多桌,花费2万多元都不够。”在胶州,红事简办也成为新时尚。在管理村,红事理事会为喜主提供全方位“标准”服务:村里提供3辆装饰好的迎娶车辆和1辆大巴车运送客人;提供一个拱门,装饰婚礼现场;征得喜主同意后,由村庄提供婚礼现场统一鼓乐队。喜主不准额外增加迎娶车辆和其他婚庆项目。村民管丽娜去年7月份按照新村规为儿子操办了婚事。

一个60户的村民小组,3月就有42户以各种名义办酒席,另18户正在筹备,这是辽宁某县纪委调研发现的;一个山区农民家庭年收入仅2万元,去年人情随礼9600元,这是记者采访遇到的。面对泛滥的人情消费,基层农民有很多无奈,一面深恶痛绝,另一面又深陷其中。过度的人际交往形成力不从心的人情消费,互相攀比,恶性循环,偏离交往初衷,已成农村社会病。一些地方部分农民因为请客“随礼”名目繁多,甚至搭鸡窝、母猪产仔也要办席热闹一番,否则在人情往来上就“亏大了”。

在洁净镇容的基础上,住龙镇荡涤乡风,在婚丧喜事移风易俗上,提出控制在2天以内、桌数在30桌以内,提倡“农嫁十碗”,不收或少收非亲人员的礼金。对此,64岁的村民廖慧秀频频点赞。廖慧秀回忆道,当年自己结婚只摆了5桌,后来经济好了,酒席越办越大,也越来越浪费,“而现在大家办喜事都简单了,好像回到了我们那个年代。”在遏制不良风气的同时,住龙还积极营造积极向上的文明新风,充分发挥文化礼堂的教化作用,在展陈内容上增设乡风文明、移风易俗等主题板块,融入婚丧民俗礼仪教育、家风祖训宣讲。同时,还将住溪红军街打造家风“一条街”,推动碧龙村“四知堂”、白岩村“百忍堂”建设“家风馆”,让居民和游客在不知不觉中涵养好家风。乡风文明是高水平全面建成小康社会的重要内容。良好的乡风文明犹如春风化雨,润物细无声,而当下,龙泉正以自身实践让乡风更淳,乡村更美。(完)。

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